Veröffentlichungen

• 1. Leonhard Ragaz, Die Bibel eine Deutung (Neuauflage), in: Aufbruch. Forum für eine offene Kirche, November 1990, S. 17
• 2. Gegen die Gottvergessenheit. Schweizer Theologen im 19. und 20. Jahrhundert, hg. von Stephan Leimgruber und Max Schoch, Basel/Freiburg/Wien 1990, in: Theologische Zeitschrift 48 (1992), S. 391f.
• 3. Edith Stallmann, Martin Stallmann- Pfarramt zwischen Republik und Führerstaat. Zur Vorgeschichte des Kirchenkampfes in Westfalen, Bielefeld 1989, in: Theologische Zeitschrift 50 (1994), S. 178-180
• 4. Martin Greschat, Martin Bucer. Ein Reformator und seine Zeit 1491-1551, München 1990, in: Theologische Zeitschrift 50 (1994), S. 175f
• 5. Gerhard Besier, Religion, Nation, Kultur. Die Geschichte der christlichen Kirchen in den gesellschaftlichen Umbrüchen des 19. Jahrhunderts, Neukirchen-Vluyn 1992, in Theologische Zeitschrift 52 (1996), S. 94f.
• 6. John W. Rogerson, W.M.L. de Wette. Founder of Modern Biblical Criticism. An Intellectual Biography, Sheffield 1992, in: Theologische Zeitschrift 52 (1996), S. 277
• 7. „... dies lehre und erkläre ich!“ Briefe von einundvierzig berühmten Theologen aus dem wiedergefundenen Geheimarchiv des Klosters Zienhausen, der Öffentlichkeit erstmals bekannt gemacht von Jan Rohls, Gütersloh 1993, in: Theologische Zeitschrift 53 (1997), S. 285
• 8. Eckhard Hagedorn, Erweckung und Konversion. Der Weg des katholischen Priesters Aloys Henhöfer (1789-1862) in die evangelische Kirche, Gießen/Basel 1993, (=Veröffentlichungen des Vereins für Kirchengeschichte in der Evangelischen Landeskirche in Baden, Bd. XLVIII, Karlsruhe 1993), in: Theologische Zeitschrift 53 (1997), S. 284
• 9. Gisela Hauss, Retten, Erziehen, Ausbilden - Zu den Anfängen der Sozialpädagogik als Beruf. Eine Gegenüberstellung der Entwicklungsgeschichte der Armenschullehrer-Anstalt Beuggen und des Brüderinstitutes am Rauhen Haus in Hamburg, Bern/Berlin/Frankfurt a.M. u.a. 1995, in: Pietismus und Neuzeit 23 (1997), S. 251-254
• 10. Luther im Widerstreit der Geschichte, hrsg. von Joachim Heubach, Erlangen: Martin-Luther 1993, in: Luther. Zeitschrift der Luther-Gesellschaft 68 (1997), S. 101f.
• 11. Andreas Holzem, Weltversuchung und Heilsgewißheit. Kirchengeschichte im Katholizismus des 19. Jahrhunderts, Altenberge 1995, in: Theologische Zeitschrift 54 (1998), S.184f.
• 12. Claudia Lepp, Protestantisch-liberaler Aufbruch in die Moderne. Der deutsche Protestantenverein in der Zeit der Reichsgründung und des Kulturkampfes, Gütersloh 1996, in: Zeitschrift für neuere Theologiegeschichte 5 (1998), S. 157f.
• 13. Das Antlitz Gottes im Antlitz des Menschen. Zugänge zu Johann Kaspar Lavater, hg. v. Karl Pestalozzi und Horst Weigelt, Göttingen 1994, in: Theologische Revue 94 (1998), Sp. 92-94
• 14. Der Briefwechsel zwischen Adolf von Harnack und Martin Rade. Theologie auf dem öffentlichen Markt, hrsg. und kommentiert von Johanna Jantsch, Berlin/New York 1996, in: Theologische Zeitschrift 54 (1998), S. 280
• 15. Friedrich-Martin Balzer/Gert Wendelborn, „Wir sind keine stummen Hunde“ (Jesaja 56, 10). Heinz Kappes (1893-1988). Christ und Sozialist in der Weimarer Republik, Bonn 1994, in: Theologische Zeitschrift 54 (1998), S. 85f.
• 16. Gunther Wenz, Theologie der Bekenntnisschriften der evangelisch lutherischen Kirche. Eine historische und systematische Einführung in das Konkordienbuch, Band 1, Berlin/New York 1996, in: Theologische Zeitschrift 54 (1998), S. 280f.
• 17. Hans Hauzenberger, Basel und die Bibel. Die Bibel als Quelle ökumenischer, missionarischer, sozialer und pädagogischer Impulse in der ersten Hälfte des 19. Jahrhunderts. Jubiläumsschrift der Basler Bibelgesellschaft. Basel 1996, in: Theologische Zeitschrift 54 (1998), S. 84f.
• 18. Martin H. Jung: Frömmigkeit und Theologie bei Philipp Melanchthon. Das Gebet im Leben und in der Lehre des Reformators, Tübingen 1998, in: Luther. Zeitschrift der Luther-Gesellschaft 69 (1998), S. 159f.
• 19. Michael Klein, Leben, Werk und Nachwirkung des Genossenschaftsgründers Friedrich Wilhelm Raiffeisen, Köln 1997, in: Theologische Zeitschrift 54 (1998), S. 281-283
• 20. Raimund Lülsdorff, Die Zukunft Jesu Christi. Calvins Eschatologie und ihre katholische Sicht, Paderborn 1996, in: Theologische Zeitschrift 54 (1998), S. 279
• 21. Wilhelm Emmanuel Freiherr von Ketteler. Sämtliche Werke und Briefe. Im Auftrag der Akademie der Wissenschaften und der Literatur- Mainz herausgegeben von Erwin Iserloh, Abteilung II, Bd. 4: Briefwechsel und Öffentliche Erklärungen 1861-1865, bearbeitet von Norbert Jäger und Christoph Stoll, Mainz 1994, in: Theologische Zeitschrift 54 (1998), S. 183f.
• 22. Arve Brunvoll, „Gott ist Mensch“. Die Luther-Rezeption Ludwig Feuerbachs und die Entwicklung seiner Religionskritik, Frankfurt a. M./Berlin u.a. 1996, in: Luther 70 (1999), S. 102f.
• 23. Bernhard Lang, Heiliges Spiel. Eine Geschichte des Gottesdienstes, München 1998, in: Deutsches Pfarrerblatt 99 (1999), Nr. 7, S. 434
• 24. Manfred Heim, Kleines Lexikon der Kirchengeschichte, München 1998, in: Deutsches Pfarrerblatt 99 (1999), Nr. 8, S. 496
• 25. Werner Raupp, Christian Gottlob Barth. Studien zu Leben und Werk, Stuttgart 1998, in Theologische Zeitschrift 55 (1999), S. 371f.
• 26. Wolf-Dieter Hauschild (Hg.), Profile des Luthertums. Biographien zum 20. Jahrhundert, Gütersloh 1998, in: Theologische Zeitschrift 55 (1999), S. 370f.
• 27. Bernhard Lohse, Luthers Theologie in ihrer historischen Entwicklung und in ihrem systematischen Zusammenhang, Göttingen 1995, in: Theologische Zeitschrift 55 (1999), S. 369f.
• 28. Eberhard Busch, Die große Leidenschaft. Einführung in die Theologie Karl Barths, Gütersloh 1998, in: Deutsches Pfarrerblatt 100 (2000), S. 100
• 29. Eberhard Busch, Der Freiheit zugetan. Christlicher Glaube heute – im Gespräch mit dem Heidelberger Katechismus, Neukirchen 1998, in: Deutsches Pfarrerblatt 100 (2000), S. 100
• 30. Helmut Gollwitzer, Skizzen eines Lebens. Aus verstreuten Selbstzeugnissen gefunden und verbunden von Friedrich-Wilhelm Marquardt, Wolfgang Brinkel und Manfred Weber, Gütersloh 1998, in: Deutsches Pfarrerblatt 100 (2000), S. 101
• 31. Hartmut Lehmann, Protestantische Weltsichten. Transformationen seit dem 17. Jahrhundert, Göttingen 1998, in: Deutsches Pfarrerblatt 100 (2000), S. 100f.
• 32. Franz-Heinrich Beyer, Eigenart und Wirkung des reformatorisch-polemischen Flugblatts im Zusammenhang der Publizistik der Reformationszeit, Frankfurt a.M. 1994, in: Luther 71 (2000), S. 107f.
• 33. Thomas Kaufmann, Dreißigjähriger Krieg und Westfälischer Friede. Kirchengeschichtliche Studien zur lutherischen Konfessionskultur, Tübingen 1998, in: Theologische Zeitschrift 56 (2000), S. 283
• 34. Diakonie bewegt. 150 Jahre Innere Mission und Diakonie im Rheinland, hg. von Reinhard Witschke, Köln 1999, in: Pietismus und Neuzeit 26 (2000), S. 237-239
• 35. Jutta Schmidt, Beruf: Schwester. Mutterhausdiakonie im 19. Jahrhundert, Frankfurt/New York 1998, in: Pietismus und Neuzeit 26 (2000), S. 234-236
• 36. Christine Stuber, „Eine fröhliche Zeit der Erweckung für viele“. Quellenstudien zur Erweckungsbewegung in Bern 1818-1831, Bern/Berlin u.a. 2000, in: Pietismus und Neuzeit 26 (2000), S. 249-252
• 37. Albrecht Beutel, Protestantische Konkretionen. Studien zur Kirchengeschichte, Tübingen 1998, in: Theologische Zeitschrift 58 (2002), S. 85f.
• 38. Adolf von Harnack, Das Wesen des Christentums, hg. und kommentiert von Trutz Rendtorff, Kaiser, Gütersloh 1999, in Theologische Zeitschrift 58 (2002), S. 190f.
• 39. Georg Kreis, Beat von Wartburg (Hg.), Basel – Geschichte einer städtischen Gesellschaft, Basel 2000, in Theologische Zeitschrift 58 (2002), S. 374-376
• 40. Manfred Heim (Hg.), Theologen, Ketzer, Heilige. Kleines Personenlexikon zur Kirchengeschichte, München 2001, in: ThZ 59 (2003), S. 177f.
• 41. Neuere Literatur zur Volksaufklärung, in: Pietismus und Neuzeit 29 (2003), S. 260-264
• 42. Kaspar von Greyerz, Religion und Kultur. Europa 1500-1800, Göttingen 2000, in: Pietismus und Neuzeit 29 (2003), S. 296f.
• 43. Urs Altermatt, Katholizismus und Antisemitismus. Mentalitäten, Kontinuitäten, Ambivalenzen. Zur Kulturgeschichte der Schweiz 1918-1945, Frauenfeld/Stuttgart/Wien 1999, in ThZ 60 (2004), S. 281f.
• 44. Lexikon der Heiligen und Heiligenverehrung, hg. von Walter Kaspar u. a., 3 Bde., Freiburg/Basel/Wien 2003, in: Reformierte Presse Nr. 10 (2005), S. 11
• 45. Anselm Doering-Manteuffel und Kurt Nowak (Hg.), Religionspolitik in Deutschland. Von der Frühen Neuzeit bis zur Gegenwart. Martin Greschat zum 65. Geburtstag, Stuttgart/Berlin/Köln 1999, in: ThZ 61 (2005), S. 180
• 46. Georg Schwaiger, Papsttum und Päpste im 20. Jahrhundert. Von Leo XXX. zu Johannes Paul II., München 1999, in: ThZ 61 (2005), S. 181
• 47. Johann Joachim Spalding, Religion, eine Angelegenheit des Menschen (11797; 21798; 31799; 41806), hg. von Tobias Jersak und Georg Friedrich Wagner, Tübingen 2001, in: Pietismus und Neuzeit 31 (2005), 267-269
• 48. Hellmuth Zschoch, Die Christenheit im Hoch- und Spätmittelalter, Göttingen 2004, in: Reformierte Presse Nr. 50, 16.12.2005, S. 11
• 49. Deutsche Biographische Enzyklopädie der Theologie und der Kirchen (DBETH), hg. von Bernd Moeller und Bruno Jahn, 2 Bde., München 2005, in: Reformierte Presse Nr. 15, 13. April 2007, S. 13
• 50. Rudolf Gebhard, Umstrittene Bekenntnisfreiheit. Der Apostolikumstreit in den Reformierten Kirchen der Deutschschweiz im 19. Jahrhundert, Zürich 2003, in: ThLZ 123 (2007), S. 329-331
• 51. Die evangelischen Kirchenordnungen des XVI. Jahrhunderts, begr. Von Emil Sehling, fortgef. von der Heidelberger Akademie der Wissenschaften, hg. Von Gottfried Seebaß und Eike Wolgast, Bd. 16: Baden-Württemberg II – Herzogtum Württemberg […], Tübingen 2004, in: Jahrbuch für badische Kirchen- und Religionsgeschichte 1, Stuttgart 2007, 219-221.
• 52. Joachim Hahn, Zeitgeschehen im Spiegel der lutherischen Predigt nach dem Dreißigjährigen Krieg. Das Beispiel des kursächsischen Oberhofpredigers Martin Geier (1614-1680). Leipzig 2005, in: ThLZ 134 (2009), S. 204-206
• 53. Calvin Handbuch, hg. von Herman J. Selderhuis, Tübingen 2009, in: Luther 81 (2010), S. 187-189
• 54. Dietmar Kehlbreier, Öffentliche Diakonie. Wandlungen im kirchlich-diakonischen Selbstverständnis in der Bundesrepublik der 1960er- und 1970er-Jahre, Leipzig, 2009, in: ThLZ 136, (2011), S. 449-451
• 55. Die evangelischen Pfarrerinnen und Pfarrer im Rheinland von der Reformation bis zur Gegenwart, zusammengestellt und bearbeitet von Jochen Gruch im Auftrag der Evangelischen Kirche im Rheinland und des Vereins für Rheinische Kirchengeschichte, Bd. 1: A-D, Bonn 2011, in: Rheinische Vierteljahresblätter 76 (2012), S. 389-391
• 56. Reformation und Bauernkrieg. Erinnerungskultur und Geschichtspolitik im geteilten Deutschland, hg. von Jan Scheunemann, Leipzig 2010, in: Luther 83 (2012), S. 121-123
• 57. Eric Godel, Die Zentralschweiz in der Helvetik (1798 - 1803). Kriegserfahrungen und Religion im Spannungsfeld von Nation und Region. Münster 2009, in: Jahrbuch für badische Kirchen- und Religionsgeschichte 6 (2012), S. 347-349
• 58. Helmut Meyer und Bernhard Schneider, Mission und Diakonie. Die Geschichte der Evangelischen Gesellschaft des Kantons Zürich, Zürich 2011, in: Schweizerische Zeitschrift für Religions- und Kulturgeschichte 106 (2012), S. 706f.
• 59. Gustav Adolf Benrath (Hg.), Gerhard Tersteegen: Brief, Bde 1 und 2, Göttingen 2008, in: ThLZ 138 (2013), Sp. 1359-1361.
• 60. Albrecht Beutel, Gerhard Ebeling. Eine Biographie, Tübingen 2012, in: Luther 85 (2014), S. 67f.
• 61. Lehmann, Hartmut: Transformationen der Religion in der Neuzeit. Beispiele aus der Geschichte des Protestantismus, Göttingen 2007, in: ThLZ 139 (2014), Sp. 349f.
• 62. Keßler, Martin, u. Martin Wallraff (Hrsg.), Biblische Theologie und historisches Denken. Wissenschaftsgeschichtliche Studien. Aus Anlass der 50. Wiederkehr der Basler Promotion von Rudolf Smend. Basel: Schwabe 2008, in: ThLZ 139 (2014), Sp. 184-186
• 63. Soboth, Christian und Udo Sträter (Hg.) „Aus Gottes Wort und eigener Erfahrung gezeiget“. Erfahrung – Glauben, Erkennen und Handeln im Pietismus. Beiträge zum III. Internationalen Kongress für Pietismusforschung 2009, 2 Bde., Halle 2012, in: ThLZ 139 (2014), Sp. 480-482
• 64. Albrecht Beutel, Gerhard Ebeling. Eine Biographie, Tübingen 2012, in: Luther 85 (2014), 67f.
• 65. Jochen Krenz; Konturen einer oberdeutschen kirchlichen Kommunikationslandschaft des ausgehenden 18. Jahrhunderts, Bremen 2012 (Presse und Geschichte – Neue Beiträge, Bd. 66), in: Das Achtzehnte Jahrhundert. Zeitschrift der Deutschen Gesellschaft für die Erforschung des achtzehnten Jahrhunderts 38 (2014), S. 79-81
• 66. Die evangelischen Pfarrerinnen und Pfarrer im Rheinland von der Reformation bis zur Gegenwart, zusammengestellt und bearbeitet von JOCHEN GRUCH im Auftrag der Evangelischen Kirche im Rheinland und des Vereins für Rheinische Kirchengeschichte, Bd . 2 : E – J , Bonn 2013, in: Rheinische Vierteljahresblätter 78 (2014), 331f.
• 67. Winfried Wengenroth, Evangelische Pfarrer im Rheinland und wissenschaft- liche Theologie im 19. Jahrhundert. Der Rheinische Wissenschaftliche Prediger- Verein 1868–1892 (Schriftenreihe des Vereins für Rheinische Kirchengeschichte 181), Bonn 2012, in: Rheinische Vierteljahresblätter 78 (2014), 374f.
• 68. Martin Fischer,  Religion, Nation, Krieg. Der Lutherchoral. Ein feste Burg ist unser Gott zwischen Befreiungskriegen und Erstem Weltkrieg, Münster 20, in: Luther 14 (2016), S. 60-62,
• 69. Stefan Dornheim, Der Pfarrer als Arbeiter am Gedächtnis. Lutherische Erinnerungskultur in der Frühen Neuzeit zwischen Religion und sozialer Kohäsion, Leipzig, 2013 (Schriften zur Sächsischen Geschichte und Volkskunde, Bd. 40), in: Das Achtzehnte Jahrhundert (im Druck).
• 70. Stefan Dornheitm, Der Pfarrer als Arbeiter am Gedächtnis. Lutherische Erinnerungskultur in der Frühen Neuzeit zwischen Religion und sozialer Kohäsion, Leipzig 2013 (Schriften zur Sächsischen Geschichte und Volkskunde, Bd. 40), in: Das Achtszehnte Jahrhundert 40 (2016), 293-***
• 71. J. Thomas Hörnig, Ylva Söderfeldt: Von Wechselbälgen und verkörperter Differenz. Zwei Beiträge zu den Disability Studies, Stuttgart 2017 (Schriften der Evangelischen Hochschule Ludwigsburg, Bd. 21), in: Luther ***

1. Marburger Beiträge zur Kirchlichen Zeitgeschichte, gemeinsam mit Jochen-Christoph Kaiser, Rolf-Ulrich Kunze und Roland Löffler

2. Beiträge zur Geschichte der Universität Greifswald (zusammen mit Dirk Alvermann, Mariacarla Gadebusch-Bondio, Konrad Ott, Jürgen Regge und Karl-Heinz Spieß)

3. Religion – Kultur – Gesellschaft. Studien zur Kultur- und Sozialgeschichte des Christentums in Neuzeit und Moderne, hg. von Thomas K. Kuhn und Bernhard Schneider.

1. Diakonie beim frühen Johann Hinrich Wichern, in: Pietismus und Neuzeit 23 (1997), S. 11-26

2. Theologisch-historische Leidenschaften: Paul Wernle (1872-1939). Eine biographische Skizze, in: Im Spannungsfeld von Gott und Welt. Beiträge zu Geschichte und Gegenwart des Frey-Grynaeischen Instituts in Basel 1747-1997, hg. von Andreas U. Sommer, Basel 1997, S. 135-158
3.  „Dem Nebellande müßigen Grübelns ferngeblieben“. Lehre und Lehrer bei Karl Rudolf Hagenbach, in: Im Spannungsfeld von Gott und Welt. Beiträge zu Geschichte und Gegenwart des Frey-Grynaeischen Instituts in Basel 1747-1997, hg. von Andreas U. Sommer, Basel 1997, S. 293-306
4. Aus dem Weiler Alltagsleben zwischen 1741 und 1821 und dem problematischen Wächteramt der Kirche, in: Badische Zeitung (Ausgabe Weil/Kandern), 24.12., 27.12., 31.12.1997, 3.1., 15.1., 17.1.1998, o.S.
5. Zwingli als Revolutionär. Die Mythisierung des Zürcher Reformators durch Leonhard Ragaz, in: Reformierte Presse 45 (1997), S. 7-9.
6. Das kurze Leben des „roten Republikaners“ Friedrich Neff. Sein Denken und Handeln, in: Badische Zeitung (Ausgabe Weil/Kandern), 1.8., 8.8., 15.8., 22.8., 29.8., 12.9., 19.9.1998, o.S.
7. „... eine abgelegene und schwer zugängliche Pfarrei...” Geschichten aus der Geschichte der Kirchengemeinde Blansingen, in: Ortschronik Blansingen, Efringen-Kirchen 1998, S. 237-271.
8. Alois Emanuel Biedermann und die Anfänge eines theologischen Liberalismus in reformierter Tradition, in: Profile des reformierten Protestantismus aus vier Jahrhunderten, hg. von Matthias Freudenberg, Wuppertal 1999, S. 131-139
9. Revolution und neue Religion. Der „rothe Republikaner“ Friedrich Neff aus Rümmingen, in: Das Markgräflerland. Beiträge zu seiner Geschichte und Kultur, Band 2, Schopfheim 1999, S. 68-86
10. Demokratische Sympathien zur Unzeit. Der Fall des Lörracher Stadtvikars Karl Friedrich Reinhard Schellenberg (1814-1890), in: Das Markgräflerland. Beiträge zu seiner Geschichte und Kultur, Band 2, Schopfheim 1999, S. 87-100
11. „Der Bankrott der Monarchie“. Alois Emanuel Biedermanns reformiertes Verständnis der Revolution von 1848/49 im Kontext zeitgenössischer Deutungsversuche, in: Zwingliana XXVI (1999), S. 5-22
12. Basel – ein „Liebling Gottes“. Die Stadt am Rhein als Ort der Erweckungsbewegung, in: Freikirchen-Forschung 9 (1999), S. 96-118
13. Der Streit um die Zukunft. Religion und Revolution in Baden 1848/49. Eine Rede, in: Badische Heimat. Zeitschrift für Landes- und Volkskunde, Natur-, Umwelt- und Denkmalschutz 79 (1999), S. 762-769 (= Die Union. Korrespondenzblatt des Vereins für Kirchengeschichte in der Evangelischen Landeskirche in Baden Nr. 7, Juni 2000, S. 53-60
14. Basel – ein „Liebling Gottes“. Die Stadt am Rhein als Ort der Erweckungsbewegung, in: Theologische Zeitschrift Basel 56 (2000), S. 165-185
15. Der Streit um die Zukunft. Religion und Revolution in Baden 1848/49, in: Zeitschrift für neuere Theologiegeschichte 7 (2000), S. 20-65
16. Reformator – Prophet – Patriot. Ulrich Zwingli und die nationale Besinnung der Schweiz bei Leonhard Ragaz, in: Die Zürcher Reformation: Ausstrahlungen und Rückwirkungen, hg. von Alfred Schindler und Hans Stickelberger, Bern/Berlin u.a. 2001, S. 471-482
17. „Sünden-fluß und Sündfluth“. Das Hochwasser des Birsig 1701 als religiöse Herausforderung, in: Religion in Basel. Eine Lese- und Bilderbuch, hg. von Thomas K. Kuhn und Martin Sallmann, Basel 2001, S. 35-38
18. Pädagogik und Religion im „Frommen Basel“. Die Gründung des „Vereins der freiwilligen Armen-Schullehrer-Anstalt“ (1817), in: Reformierte Retrospektiven. Vorträge der zweiten Emder Tagung zur Geschichte des reformierten Protestantismus, hg. von Harm Klueting und Jan Rohls, Wuppertal 2001, S. 203-217
19. Die Schweizer Alpen in der neuzeitlichen Religions- und Frömmigkeitsgeschichte, in: Theologische Zeitschrift 57 (2001), S. 416-436
20. Caspar Schwenckfeld von Ossig: Reformatorischer Laientheologe und Spiritualist, in: Theologen des 16. Jahrhunderts. Humanismus, Reformation, Katholische Erneuerung, hg. von Martin H. Jung und Peter Walter, Darmstadt 2002, S. 191-208
21. Diakonie im Schatten des Chiliasmus. Christian Heinrich Zeller in Beuggen, in: „Das Fromme Basel“. Religion in einer Stadt des 19. Jahrhunderts, hg. von Thomas K. Kuhn und Martin Sallmann, Basel 2002, S. 93-110
22. Strafversetzt und bekehrt. Die Folgen der 1848/49er Revolution für Pfarrer Friedrich Ludwig Raupp (1814-1899), in: Deutsches Pfarrerblatt 102 (2002), S. 325-328
23. Emil Brunner und die „Geistige Landesverteidigung“ in der Schweiz 1933-1945, in: Historische Horizonte. Vorträge der dritten Emder Tagung zur Geschichte des reformierten Protestantismus, hg. von Sigrid Lekebusch und Hans-Georg Ulrichs, Wuppertal 2002, S. 297-310
24. Erinnerungen des ehemaligen Wollbacher Vikars Friedrich Ludwig Raupp (1814-1850), in: Ortschronik Wollbach, Bd. 2, Wollbach 2002, S. 297-315
25. 600 Jahre Kartause und Bürgerliches Waisenhaus in Basel, in: Basler Zeitschrift für Geschichte und Altertumskunde 102 (2002), S. 145-157
26. Carl Friedrich Bahrdt. Provokativer Aufklärer und philanthropischer Pädagoge, in: Theologen des 17. und 18. Jahrhunderts: Konfessionelles Zeitalter – Pietismus – Aufklärung, hg. von Peter Walter und Martin H. Jung, Darmstadt 2003, S. 204-225
27. „Leseleichen“ oder „nicht im Geruche der Heiligkeit gestorben“. Leben und Sterben in Musterpredigten des späten 18. Jahrhunderts, in: Theologische Zeitschrift 59 (2003), S. 49-67
28. „Geistige Landesverteidigung“ und reformierte Theologie in den 1930er Jahren, in: Zeitschrift für Kirchengeschichte 114 (2003), S. 21-44
29. Das neuzeitliche Christentum und die Genese des Nationalismus als „politischer Religion“, in: Politische Religion. Geschichte und Gegenwart eines Problemfeldes, hg. von Georg Pfleiderer und Ekkehard W. Stegemann, Zürich 2004, S. 131-157
30. Hermann Samuel Reimarus, in: Theologen. 185 Porträts von der Antike bis zur Gegenwart, hg. von Markus Vinzent, Stuttgart/Weimar 2004, S. 203f.
31. Volksaufklärung und Dorfgeschichten im späten 18. Jahrhundert. Johannes Toblers „Idee von einem christlichen Dorf“ (1766), in: Religion und Aufklärung. Studien zur neuzeitlichen „Umformung des Christlichen“, hg. von Albrecht Beutel und Volker Leppin, Leipzig 2004, S. 93-105
32. Wider die theologische Harmlosigkeit. Martin Greschat über Anfragen und Aufgaben der Kirchlichen Zeitgeschichte, in: Reformierte Presse Nr. 17, 29. April 2005, S. 13
33. „Unsre liebe Schwester“ Lebensläufe von Frauen der Herrnhuter Brüdergemeine (18.–20. Jahrhundert). Anmerkungen zur seriellen Untersuchung eines vernachlässigten Quellenkorpus’, in: Interdisziplinäre Pietismusforschungen. Beiträge zum Ersten Internationalen Kongress für Pietismusforschung 2001, hg. von Udo Sträter in Verbindung mit Hartmut Lehmann, Thomas Müller-Bahlke und Johannes Wallmann, Tübingen 2005, S. 549-559
34. Evangelische Kirche im Nationalsozialismus: Der Weg nach Barmen, in: Spuren des Christlichen. Einblicke in die Christentumsgeschichte (Evangelischer Theologiekurs ETK), Zürich 2005
35. Askese, in: Enzyklopädie der Neuzeit, Bd. 1, Stuttgart 2005, Sp. 703-709
36. Krisen und Erweckungen. Perspektiven für die Kirchengeschichtsschreibung in: Schweizerische Zeitschrift für Religions- und Kulturgeschichte 99 (2005), S. 449-463
37. Theologischer Transfer. Die Baur-Schule und die schweizerische Theologie im 19. Jahrhundert, in: BWKG 105 (2005), S. 31-50
38.  „Eine in jeder Hinsicht merkwürdige Erscheinung“. Johann Tobias Beck (1804-1878) in Basel, in: Theologische Zeitschrift 62 (2006), S. 41-62
39. „Popularität“. Anmerkungen zur Theoriebildung aufklärerischer Kommunikation, in: Christentum im Übergang. Neue Studien zu Kirche und Religion in der Aufklärungszeit, hg. von Albrecht Beutel, Volker Leppin und Udo Sträter, Leipzig 2006, S. 161-171
40. Egalität oder Differenz der Geschlechter? Pastorale Frauenbilder der Spätaufklärung, in: Christentum im Übergang. Neue Studien zu Kirche und Religion in der Aufklärungszeit, hg. von Albrecht Beutel, Volker Leppin und Udo Sträter, Leipzig 2006, S. 217-234
41. Erweckungsbewegungen, in: Enzyklopädie der Neuzeit, Bd. 3, Stuttgart 2006, Sp. 509-516
42. Erinnerung, Identität und Repräsentation. Reformationsfeiern in Baden bis zum Ende des Grossherzogtums, in: Schweizerische Zeitschrift für Religions- und Kulturgeschichte 100 (2006), S. 125-153
43. Katastrophe und religiöse Deutung, in: Neue Krankheiten, moderne Risiken. Uni Nova: Wissenschaftsmagazin der Universität Basel 104, November 2006, S. 21-23.
44. Krieg und Frieden. Das Ende des Zweiten Weltkrieges im Spiegel schweizerischer reformierter Presse, in: Erinnerung und Erneuerung. Vorträge der fünften Emder Tagung zur Geschichte des reformierten Protestantismus, hg. von Matthias Freudenberg und Georg Plasger, Wuppertal 2007, S. 157-175
45. Religionsfreiheit – Beispiele aus dem schweizerischen Diskurs im 18. und 19. Jahrhundert, in: Religionsfreiheit – Schweizerische Perspektiven, hg. von Reinhold Bernhardt und Thomas K. Kuhn (Beiträge zu einer Theologie der Religionen, Band 3), Zürich 2007, S. 13-35
46. Ein Leben im Kandertal 1814-1850 – Erinnerungen von Pfarrer Friedrich Ludwig Raupp, in: Jahrbuch für badische Kirchen- und Religionsgeschichte am Oberrhein, Bd. 1, hg. von Albrecht Ernst, Thomas K. Kuhn, Udo Wennemuth, Stuttgart 2007, S. 183-198
47. Praktische Religion. Der vernünftige Dorfpfarrer als Volksaufklärer, in: Volksaufklärung. Eine praktische Reformbewegung des 18. und 19. Jahrhunderts, hg. von Holger Böning, Hanno Schmidt und Reinhart Siegert, Bremen 2007, S. 89-108.
48. Karl Friedrich Ledderhose, in: Lebensbilder aus der badischen evangelischen Kirche im 19. und 20. Jahrhundert, Bd. 5, hg. von Gerhard Schwinge, Heidelberg 2007, S. 45-75
49. Die Bedeutung des Calvinismus für die Entstehung der modernen Welt, in: Hugenotten 72 (2008), S. 43-62
50. Kirchen ohne Bekenntnis – Der schweizerische theologische Freisinn und seine Folgen, in: Vom Ertrag der neueren Kirchengeschichte für Kirche und Gesellschaft. Symposion zum 70. Geburtstag von Martin Greschat, hg. Von Jochen-Christoph Kaiser, Marburg 2008, S. 85-104.
51. Natur – Toleranz – Utopie. Reformierter Protestantismus im Zeitalter der Aufklärung, in: Reformierter Protestantismus vor den Herausforderungen der Neuzeit. Vorträge der sechsten Emder Tagung zur Geschichte des reformierten Protestantismus, hg. von Thomas K. Kuhn und Hans-Georg Ulrichs, Wuppertal 2008, S. 65-90
52. August Friedrich Wilhelm Sack (1703-1786) und Friedrich Samuel Gottfried Sack (1738-1817). Religiöse Aufklärung im Verbund der Generationen, in: Protestantismus in Preußen. Lebensbilder aus seiner Geschichte, Bd. 1: Vom 17. Jahrhundert bis zum Unionsaufruf 1817, hg. von Albrecht Beutel, Leipzig 2009, S. 261-285
53. Erinnerung und protestantische Repräsentation. Reformationsfeiern in Baden bis zum Ende des Großherzogtums, in: 450 Jahre Reformation in Baden und Kurpfalz, hg. von Udo Wennemuth, Stuttgart 2009, S. 109-145
54. Weder Lust noch Leidenschaft? Ehe und Sexualität in den Erweckungsbewegungen des 19. Jahrhunderts, in: Alter Adam und Neue Kreatur. Pietismus und Anthropologie. Beiträge zum II. Internationalen Kongress für Pietismusforschung 2005, hg. von Udo Sträter, Halle/Tübingen 2009, S. 393-406
55. „… allen Schenkeln und Stürmern zum Trotz“. Johann Hinrich Wichern und das Großherzogtum Baden, in: Jahrbuch für badische Kirchen- und Religionsgeschichte 3 (2009). S. 47-72
56. Barmherzigkeit und Gerechtigkeit bei Johann Hinrich Wichern. Anmerkungen zur Wichern-Interpretation, in: Zwischen Barmherzigkeit und Gerechtigkeit. Diakonie vor den Herausforderungen des 21. Jahrhunderts, hg. Von Thomas K. Kuhn und Gerhard K. Schäfer, Bochum 2009
57. „McCarthy-Schwierigkeiten“ – Der Streit um Helmut Gollwitzer als Nachfolger Karl Barths 1961/62, in: Basler Zeitschrift für Geschichte und Altertumskunde 109 (2009), S. 53-102.
58. Reich-Gottes-Erwartung, in: Enzyklopädie der Neuzeit, Bd. 10, Stuttgart 2009, Sp. 889-895
59. Theodor Undereyck (1635-1693), in: Protestantische Profile im Ruhrgebiet. Fünfhundert Lebensbilder aus fünf Jahrhunderten aus dem Ruhrgebiet, hg. von Michael Basse [u.a.], Kamen 2009, S. 90f.
60. Franz Gotthilf Heinrich Baedeker (1752-1825), in: Protestantische Profile im Ruhrgebiet. Fünfhundert Lebensbilder aus fünf Jahrhunderten aus dem Ruhrgebiet, hg. von Michael Basse [u.a.], Kamen 2009, S. 140f.
61. Adelbert Graf von der Recke-Volmarstein (1791-1878), in: Protestantische Profile im Ruhrgebiet. Fünfhundert Lebensbilder aus fünf Jahrhunderten aus dem Ruhrgebiet, hg. von Michael Basse [u.a.], Kamen 2009, S. 184f.
62. Andreas Bräm (1797-1882), in: Protestantische Profile im Ruhrgebiet. Fünfhundert Lebensbilder aus fünf Jahrhunderten aus dem Ruhrgebiet, hg. von Michael Basse [u.a.], Kamen 2009, S. 196f.
63. Karl Klingemann (1859-1946), in: Protestantische Profile im Ruhrgebiet. Fünfhundert Lebensbilder aus fünf Jahrhunderten aus dem Ruhrgebiet, hg. von Michael Basse [u.a.], Kamen 2009, S.281f.
64. Emil Ernst Stoltenhoff (1879-1953), in: Protestantische Profile im Ruhrgebiet. Fünfhundert Lebensbilder aus fünf Jahrhunderten aus dem Ruhrgebiet, hg. von Michael Basse [u.a.], Kamen 2009, S. 343-345 (mit falschem Verfasssernamen)
65. Joachim Beckmann (1901-1987), in: Protestantische Profile im Ruhrgebiet. Fünfhundert Lebensbilder aus fünf Jahrhunderten aus dem Ruhrgebiet, hg. von Michael Basse [u.a.], Kamen 2009, S. 489-490
66. Armut und Protestantismus. Exemplarische Konzepte aus dem 18. und 19. Jahrhundert, in: Bernhard Schneider (Hg.), Konfessionelle Armutsdiskurse und Armenfürsorgepraktiken im langen 19. Jahrhundert, Frankfurt am Main 2009, S. 199-226
67. Reinhard (1814-1890), Emil Otto (1816-1873) und Oskar Ernst (1824-1895) Schellenberg. Theologie und Kirchenpolitik im Zeitalter des Liberalismus, in: Johannes Ehmann (Hg.), Lebensbilder aus der evangelischen Kirche in Baden im 19. und 20. Jahrhundert, Bd. 2: Kirchenpolitische Richtungen, Heidelberg 2010, S. 197-241
68. „... von vielen gehaßt, von vielen verehrt...“ Johannes Calvin im frühen 20. Jahrhundert, in: Calvin entdecken. Wirkungsgeschichte – Theologie – Sozialethik, hg. von Traugott Jähnichen, Thomas K. Kuhn, Arno Lohmann, Münster (W.) 2010, S. 15-27
69. Trost und Aufklärung. Einführung in die Predigten Johann Peter Hebels, in: Johann Peter Hebel, Predigten: „Die Morgenröthe der Aufklärung, de Milderung der Sitten“, hg. von Thomas K. Kuhn und Hans-Jürgen Schmidt, Basel 2010, S. 9-26
70. Johannes Calvin als Politikum, in: Michael Basse (Hg.), Calvin und seine Wirkungsgeschichte, Berlin 2011, S. 165-198
71. Oscar Cullmann und das Zweite Vatikanische Konzil, in: Schweizerische Zeitschrift für Religions- und Kirchengeschichte 104 (2010), S. 251-274 (auch abgedruckt in: La réception du Concile Vatican II par les théologiens suisses / Die Rezeption des II. Vaticanums durch Schweizer Theologen, hg. von Guy Bedouelle und Mariano Delgado, Fribourg 2011, S. 113-140
72. Armut als Herausforderung für das Christentum in der Neuzeit, in: Kirchen aktiv gegen Armut und Ausgrenzung. Theologische Grundlagen und praktische Ansätze für Diakonie und Gemeinde, hg. von Johannes Eurich u.a., Stuttgart 2011, S. 79-95
73. Wunder, in: Enzyklopädie der Neuzeit, Bd. 15, Stuttgart 2012, Sp. 263-270
74. Zauberei, in: Enzyklopädie der Neuzeit, Bd. 15, Stuttgart 2012, Sp. 314-322
75. Eugenik, Heerespsychologie und Evangelisches Hilfswerk. Zur Biographie des pommerschen Präses Werner Rautenberg (1896-1969), in: Protestantismus und Gesellschaft. Beiträge zur Geschichte von Kirche und Diakonie im 19. und 20. Jahrhundert. Jochen-Christoph Kaiser zum 65. Geburtstag, hg. von Tobias Sarx, Rajah Scheepers und Michael Stahl, Stuttgart 2013, S. 115-132
76. Philanthropismus und Erweckungsbewegung, in: Christian Gotthilf Salzmann interdisziplinär. Seine Werke und Wirkungen in Theologie, Pädagogik, Religionspädagogik und Kulturgeschichte, hg. von Rainer Lachmann, Andreas Lindner, Andrea Schulte (AHRp 10), Jena 2013, S. 87-126
77. Kirche im Sozialismus und eidgenössische Reformierte­ – Die Wahrnehmung der evangelischen Kirchen in der DDR in der schweizerischen Publizistik, in: epd-Dokumentation Nr. 14/15, 2.4.2013, S. 44-54
78. Kirchengeschichte im Wandel. Ein Rückblick anlässlich des Abschlusses der Reihe „Kirchengeschichte in Einzeldarstellungen“, in: ThLZ 138 (2013), S. 59-62
79. Innere Mission und Armenfürsorge. Protestantische Diskurse im ausgehenden 18. und 19. Jahrhundert, in: Konfessionen in den west- und mitteleuropäischen Sozialsystemen im langen 19. Jahrhundert. Ein „edler Wettkampf der Barmherzigkeit?“, hg. von Michaela Collinet und Bernhard Schneider, Münster 2013, S. 95-118
80. Hermann Kutter – fast vergessener Mitbegründer des Religiösen Sozialismus, in: doppelpunkt. Das evangelische Wochenmagazin, Heft 36/2013, 5.9.2013, 12f.
81. „Unglaube – Atheisterey – Atheismus“. Zur Geschichte und Theologie polysemantischer Begriffe im Mittelalter und in der Frühen Neuzeit, in: Glaube und Lernen 28 (2013), S. 137-160.
82. „Nicht bloß Religion in den Kopf bekommen“ – (Religions-)Pädagogische Diskurse im „Journal für Prediger“, in: Glaube und Vernunft. Studien zur Kirchen- und Theologiegeschichte des späteren 18. Jahrhunderts, hg. v. Albrecht Beutel, Thomas K. Kuhn und Markus Wriedt, Leipzig 2014, S. 13-35.
83. Vom Kirchhof zum »Todtengarten«. Die Bestattung in der Kritik der späten Aufklärung, in: Glaube und Vernunft. Studien zur Kirchen- und Theologiegeschichte des späteren 18. Jahrhunderts, hg. v. Albrecht Beutel, Thomas K. Kuhn und Markus Wriedt, Leipzig 2014, S. 175-190.
84. Armut und Armenfürsorge im Kontext von Pietismus und Aufklärung. Beispiele und semantische Transformationen, in: Armut und Armenfürsorge. Protestantische Perspektiven, hg. von Ralf Koerrenz und Benjamin Bunk, (Kultur und Bildung, Bd. 5), Paderborn 2014, S. 75-92
85. Barmherzigkeit, Fürsorge, Diakonie. Zum Wandel der sozialfürsorgerischen Semantiken im neuzeitlichen Protestantismus, in: Caritas – Barmherzigkeit – Diakonie: Studien zu Begriffen und Konzepten des Helfens in der Geschichte des Christentums vom Neuen Testament bis in späte 20. Jahrhundert, hg. von Michaela Collinet, Berlin 2014, S. 115-159
86. Reformiert Bekennen. Der Heidelberger Katechismus, in: Bekennen – Bekenntnis – Bekenntnisse. Interdisziplinäre Zugänge, hg. von Thomas K. Kuhn, Leipzig 2014, S. 145-170
87. Wahre und falsche Aufklärung. Zur Diskussion über das Wesen der Aufklärung im späten 18. Jahrhundert, in: Reform – Aufklärung – Erneuerung. Transformationsprozesse im neuzeitlichen und modernen Christentum. Festschrift zum 80. Geburtstag von Martin Greschat, hg. von Thomas K. Kuhn und Katharina Kunter, Leipzig 2014, S. 69-88
88. „Die empfindlichsten und stacheligsten Patrioten“? Die reformierte Schweiz im Ersten Weltkrieg, in: Der Erste Weltkrieg und die reformierte Welt, hg. von Hans-Georg Ulrichs, Neukirchen-Vluyn 2014, S. 299-326
89. „Wir leben in einem Zeitalter voll Fragen“ – Kirche und soziale Frage im ausgehenden 19. und frühen 20. Jahrhundert, in: Reformation und Politik. Bruchstellen deutscher Geschichte im Blick des Protestantismus. Beiträge zur gleichnamigen Tagung der Evangelischen Kirche im Rheinland und des Landschaftsverbandes Rheinland vom 23. bis 25. April 2014 in Düsseldorf, hg. von Arie Nabrings, Bonn 2015, S. 79-100
90. Christian Heinrich Zeller (1779‒1860).Pädagoge der Erweckungsbewegung, in: Lebensbilder aus der evangelischen Kirche in Baden im 19. und 20. Jahrhundert, Bd. 4: Erweckung, Innere Mission / Diakonie, Theologinnen, hg. von Gerhard Schwinge, Heidelberg, u.a. 2015, S. 144-163
91. gem. mit Christine Christ-von Wedel, Einleitung, in: Basler Mission, Menschen, Geschichte, Perspektiven 1815-2015, hg. von Christine Christ-von Wedel und Thomas K. Kuhn, Basel 2015, S. 11-14
92. gem. mit Christine Christ-von Wedel, Introduction, in: Basel Mission. People, History, Perspectives 1815-2015, hg. von Christine Christ-von Wedel und Thomas Kuhn, Basel 2015, S. 11-14
93. Die Anfänge der Basler „Missions-Anstalt“, in: Basler Mission, Menschen, Geschichte, Perspektiven 1815-2015, hg. von Christine Christ-von Wedel und Thomas K. Kuhn, Basel 2015, S. 17-23
94. The Origins of the „Mission Institute“ in Basel, in: Basel Mission. People, History, Perspectives 1815-2015, hg. von Christine Christ-von Wedel und Thomas Kuhn, Basel 2015, S. 17-22
95. Pietismus, in: Territorialkirchen und protestantische Kultur: 1648-1800, hg. von Hermann-Peter Eberlein (Evangelische Kirchengeschichte im Rheinland, Bd. 2), Bonn 2015, S. 287-346
96. Das „Haus“ im Protestantismus. Historisch-theologische Perspektiven, in: Das Haus in der Geschichte Europas. Ein Handbuch, hg. von Joachim Eibach und Inken Schmidt-Voges, Berlin/Boston 2015, S. 725-742
97. „Unvernünftige Narretei oder närrische Vernunft“? Zur Geschichte und Theologie des schillernden Begriffs ‚Atheismus’, in: epd-Dokumentation Nr. 46, 10. November 2015, S. 6-13
98. „Den Patriotismus durch die Kanzel heiligen...“ Religion und Politik in der Spätaufklärung, in: Religion und Aufklärung. Akten des Ersten Internationalen Kongresses zur Erforschung der Aufklärungstheologie (Münster, 30. März bis 2. April 2014), hg. von Albrecht Beutel und Martha Nooke, Tübingen 2016, S. 153-181
99. Judenfeindschaft und Judenbekehrung – Zur Geschichte der Juden in Pommern um 1700, in: Die Greifswalder Lehrsynagoge Johann Friedrich Mayers. Ein Beispiel christlicher Rezeption des Judentums im 18. Jahrhundert, hg. von Christfried Böttrich, Thomas K. Kuhn und Daniel Stein Kocin, Leipzig 2016 (GThF 26), S. 13-75
100. Pietismus, in: Evangelisches Soziallexikon, hg. von Jörg Hübner u.a., 9. Aufl. Stuttgart 2016, Sp. 1214-1216
101. Reformierte Aufklärung – Die Reformation bei Georg Joachim Zollikofer, in: Luther als Vorkämpfer? Reformation, Volksaufklärung und Erinnerungskultur um 1800, hg. von Werner Greiling/ Holger Böning/ Uwe Schirmer, Köln/Weimar/Wien 2016, S. 183-208
102.  „Erbauung und Communication“. Die Auseinandersetzungen um die mediale Präsenz in der Frühzeit der Deutschen Christentumsgesellschaft, in: „Schrift soll leserlich seyn“. Der Pietismus und die Medien. Beiträge zum IV. Internationalen Kongress für Pietismusforschung 2013, hg. von Christian Soboth und Pia Schmid, Halle 2016 (Hallesche Forschungen Bd. 44/1) , S. 285-300
103. „Haus“ und „Pfarrhaus“ in der lutherischen Reformation, in: Luthers Norden, hg. von Kristen Baumann, Joachim Krüger und Uta Kuhl, Petersberg 2017, 279-282
104. Von allem Unsinn befreien – Aufklärung als Vollendung der Reformation, in: Luthers Norden, hg. von Kristen Baumann, Joachim Krüger und Uta Kuhl, Petersberg 2017, 283-288
105. Erweckungsbewegung und Chiliasmus. Konzepte und Diskurse aus der ersten Hälfte des 19. Jahrhunderts, in: Zwischen Aufklärung und Moderne. Erweckungsbewegungen als historiographische Herausforderung, hg. von Veronika Albrecht-Birkner und Thomas K. Kuhn (Religion-Kultur-Gesellschaft. Studien zur Kultur- und Sozialgeschichte des Christentums in Neuzeit und Moderne, Bd. 5), Berlin 2017, S. 159-197
106. Werke der Barmherzigkeit. Zu den Anfängen der Diakonie in der Frühen Neuzeit, in: Diakonie im reformierten Protestantismus. Vorträge der 11. Internationalen Tagung zur Geschichte des reformierten Protestantismus in Emden 2017, hg. von Matthias Freudenberg und J. Marius J. Lange van Ravenswaay, Göttingen 2018, S. 19-44
107. Die Epoche der Aufklärung in der deutschsprachigen christentumsgeschichtlichen Forschung, in: Volksaufklärung ohne Ende? Vom Fortwirken der Aufklärung im 19. Jahrhundert, hg. von Holger Böning  in Zusammenarbeit mit Iwan-Michelangelo D’Aprile und Hanno Schmitt, (Presse und Geschichte – Neue Beiträge, Band 109) Bremen 2018, S. 93-120
108. „Es ist unheimlich still um ihn …“. Der Weg zur Rehabilitation Ernst Lohmeyers (1945-1996), in: Ernst Lohmeyer. Beiträge zu Leben und Werk, hg. von Christfried Böttrich (GThF 28), Leipzig 2018, S. 15-139
109. Autobiography/Autofiction. Theoretical Approaches: 1.22. Theology, in:Handbook of Autobiography/Autofiction, Volume I: Theory and Concepts. Edited by Martina Wagner-Egelhaaf, Berlin/Boston 2019, S. 200-208
110. „…unser tägliches Brot gib uns heute“ – Hunger in der Geschichte des neuzeitlichen Christentums, in: Hunger – Zur Geschichte einer existenziellen Bedrohung, hg. vom Haus der Geschichte Baden-Württemberg in Verbindung mit der Stadt Stuttgart, Ubstadt-Weiher 2019, S. 49-89
111. Aufgeklärte Diakonie. Zum sozialen Handeln des Christentums im 18. Jahrhundert, in: Zeitschrift für bayrische Kirchengeschichte 88 (2019), S. 177-197
112. „Gott mit uns. – Wir mit Gott.“ Der mecklenburgische Pfarrer Gerhard Tolzien (1870-1946) und der erste Weltkrieg, in: Rainer Hering und Manfred Jakubowski-Tiessen (Hg.), „Erinnern, was vergessen ist“. Beiträge zur Kirchen-, Frömmigkeits- und Gendergeschichte, Festschrift für Ruth Albrecht, Husum 2020, S. 135-147
113. Bekenntnisfreiheit in der Schweiz – Historische Entwicklungen im 19. Jahrhundert und aktuelle Herausforderungen, in: Bekenntnis im Konflikt. Streitgeschichten im reformierten Protestantismus. Vorträge der 12. Internationalen Emder Tagung zur Geschichte des reformierten Protestantismus, hg.  von Thomas K. Kuhn und Hans-Georg Ulrichs (Emder Beiträge zur Geschichte des Protestantismus, Bd. 18), Göttingen 2020, S. 97-128
114. „Wenn man schon diese Pfaffengesichter und Verbrecherbande sieht…“ – Katholische Priester in Pommern als Opfer des Nationalsozialismus, in: Katholische Priester als Opfer des Nationalsozialismus, Greifswalder Universitätsreden, Neue Folge Nr. 152, Greifswald 2020, 22-38
115. Soziales Handeln, in: Handbuch Pietismus, hg. von Wolfgang Breul und Thomas Hahn-Bruckart, Tübingen 2021, S. 523-535
116. Basel, in: Handbuch Pietismus, hg. von Wolfgang Breul und Thomas Hahn-Bruckart, Tübingen 2021, S. 239-244.
117. Christian Heinrich Zeller und die Armenschullehreranstalt Beuggen, in: Bildatlas zur badischen Kirchengeschichte 1800-2021, hg. von Udo Wennemuth, Albert de Lange und Mareike Ritter, Ubstadt-Weiher 2021, S. 54f.
118.  Ende oder Anfang? Emotionalität im Kontext pietistischer Endzeiterwartungen, in: Gefühl und Norm. Religion und Gefühlskulturen im 18.Jsahrhundert. Beiträge zum V. Internationalen Kongress für Pietismusforschung, hg. von Daniel Cyranka, Thomas Ruhland, Christian Soboth und Friedemann Stengel, Bd. 1, Halle 2021, 271-286.
119. Daniel Hartnack, in: Literaturwissenschaftliches Verfasserlexikon, Bd. 3: Frühe Neuzeit in Deutschland 1620-1720, hg. von Stefanie Arend u.a., Berlin/Boston 2021, Sp. 874-892
120. Walther Zimmerli, in: Neue Deutsche Biographie, im Druck
121. Soziale Hilfe statt Gemeinnützigkeit. Conrad Wilhelm Kambli (1829-1914) und der schweizerische theologische Freisinn vor der sozialen Frage (im Druck)
122. August Neander, in: Encyclopedia of the Bible an Its Reception (EBR) (im Druck)
123. Natural Religion, in: Encyclopedia of the Bible an Its Reception (EBR) (im Druck)